مبادئ الطب العربي الاسلامي (4)

المبدأ الرابع : الإنسانية

تميز الإسلام، بالنسبة للوثنية اليونانية ـ الرومانية بتعاليمه الإنسانية : كالتشديد على احترام الوالدين، والمسنين، واليتامى، وأبناء السبيل، وعلى احترام الفقير ومساعدته، وعلى احترام الأديان السماوية والتسامح مع المؤمنين. والآيات القرآنية، والأحاديث النبوية الشريفة في هذا الموضوع ، أشهر من أن تذكر.

وكانت النتيجة : إقامة المستشفيات الكثيرة، وخاصةً المتخصصة بمعالجة الأمراض العقلية، حيث كان المرضى يعالجون بالموسيقى، والرقص، والغناء.

وكثرة المتبرعين من الأغنياء والملوك والأمراء بوقف الأملاك على هذه المستشفيات ودور التعليم الطبية، بالإضافة إلى بناء المياتم ودور العجزة، والحث على تطبيب الفقراء احتساباً والأغنياء اكتساباً.

وهكذا فليس الطب علماً فقط، بل طريق من طرق المعرفة الموصلة إلى الحقيقة الأزلية؛ أي إلى اللّه سبحانه وتعالى. إنه نوع من أنواع العبادة، وضرب من ضروب الجهاد.

فلا عجب أن يصف علي بن رضوان الطبيب المتصف بالصفات الأخلاقية الإسلامية بأنه وليّ من أولياء اللّه.

ولا بد من أن نذكر بأن من أسباب التقدم في ميدان الطب إبان الحضارة العربية الإسلامية، حث النبي المسلمين على التداوي، إذ قال : >تداووا، عباد اللّه فما أنزل اللّه من داء إلا وأنزل له الدواء<، ولا يقتصر معنى هذا الحديث الشريف، أو كما قال عليه الصلاة والسلام، على التداوي فحسب، بل إنه يحث العالم على البحث عن الدواء. ويبعث في نفس الطبيب الأمل في إيجاد لكل علة ما تستحقه من دواء. وهكذا فقد فتح رسول اللّه # باب البحث العلمي على مصراعيه.

لهذا، فإنني أعتقد أن القدرية التي يُتهم الإسلام بها من بعض المغرضين ليست صحيحةً أبداً. إذ أنها لم تظهر إلا في عصور الانحطاط، عندما وجد الإنسان نفسه مسحوقاً لا يمكن له أن يقاوم أو أن يفعل شيئاً، كمثل ظهور الطاعون الذي كان يحصد الناس بالآلاف يومياً دون أن يستطيع الإنسان أن يوقفه.

وما الخلاص منه اليوم إلا تطبيق للحديث الشريف السالف الذكر، إذ تابع الإنسان البحث عن الدواء فوجده، فتخلص منه.

ومن نافل القول التذكير بقول رسول اللّه : >اعقلهاوتوكل<، أي استعمل عقلك وذكاءك ثم توكل على اللّه وأقدم على العمل.

فالتوكل يعطي المؤمن قوةً وصبراً على المكاره.

مشكوووور اخي بارك الله فيك

مشكووووووور اخي بارك الله فيك
والى الامام
مشكوووووووووووووووووووووووور